Многообразие и инклюзия

Стремится к созданию справедливых сообществ.

Комитет по многообразию, равноправию и инклюзии будет направлять и обеспечивать подотчетность медицинских центров CommuniCare в вопросах интеграции многообразия, равноправия и инклюзии во все аспекты работы медицинских центров CommuniCare.

Многообразие, равенство и инклюзия

Центры здоровья CommuniCare стремится рассматривать, изучать, обучать и реагировать на разнообразие человеческий опыта. Мы создаем инклюзивную, антирасистскую, справедливую, культурно скромную и поддерживающую среду, где сотрудники демонстрируют поведение, обогащающее наше сообщество.

Подкомитеты DEI

SAAFE для POC

Для сотрудников BIPOC была создана процессуальная группа для обсуждения, предоставления обратной связи и получения поддержки по вопросам расового неравенства на рабочем месте в надежде на дальнейшее совершенствование усилий DEI и выявление областей, требующих постоянного улучшения. 

Трудовые ресурсы

Стремится сделать CommuniCare инклюзивным и справедливым рабочим местом, которое ценит вклад сотрудников, представляющих разнообразие этнической, расовой, социально-экономической, сексуальной ориентации и гендерной идентичности и жизненного опыта. 

Гендерное, сексуальное равенство и инклюзия

Нацелена на то, чтобы привнести в группу наши идеи и жизненный опыт, чтобы сделать опыт пациентов и сотрудников в CCHC справедливым и инклюзивным. К участию приглашаются представители всех сексуальных ориентаций и гендерных идентичностей. 

Равенство здоровья

Обязан выявлять неравные результаты в области здравоохранения среди пациентов/клиентов разного происхождения и опыта и рекомендовать подходы к устранению этих недостатков.  

Целевая группа по коммуникации

Разработка ежемесячного информационного бюллетеня, а также страницы SharePoint для освещения деятельности DEI и приглашения к участию по различным темам, которые поддерживают развитие/обучение/необучение отдельных лиц, а также возможности участия в деятельности, поддерживающей усилия DEI. 

Чемпионы по устойчивости к травмам

Группа чемпионов TIROH является частью более широких усилий по преобразованию всего CommuniCare не только в центры, учитывающие травмы, но и в центры исцеления от травм, как для наших клиентов/пациентов, так и для наших сотрудников. Чемпионы TIROH регулярно встречаются, чтобы узнать больше о травмоинформированном уходе и травмоисцеляющих средах, и стремятся распространить эту культуру по всей организации.

Воздействие на окружающую среду

Сосредоточена на оказании помощи нашему учреждению в более устойчивом функционировании и участии в экологических проектах, которые способствуют рациональному природопользованию в CCHC. 

Коалиция цветного населения (POCC)

Persons of Color Coalition (POCC) была создана группой лиц BIPOC, которые хотели создать безопасное пространство для всех сотрудников BIPOC. Целью этой группы было/является определение и создание пространства для облегчения обучения патриархальным ценностям белого превосходства.

Термины и определения

Разнообразие:

Диапазон человеческих различий, включая расу, этническую принадлежность, пол, гендерную идентичность, сексуальную ориентацию, возраст, социально-экономический статус, физические способности или качества, религиозные или этические системы ценностей, национальное происхождение, политические убеждения и культуры, но не ограничиваясь ими. Многообразие означает больше, чем просто признание и/или терпимость к различиям. Это набор сознательных практик, направленных на понимание и оценку взаимозависимости человечества, культур и природной среды.   

Эквити: 

Равенство отличается от равенства. Равенство подразумевает одинаковое отношение ко всем, но не обязательно приводит к справедливым результатам, поскольку различные сообщества имеют различные потребности и сталкиваются с различными препятствиями и неравенством. Улучшение равенства подразумевает повышение справедливости и честности в рамках процедур и процессов институтов и систем, а также в распределении ресурсов. Решение вопросов равенства требует понимания коренных причин неравенства результатов в нашем обществе и институтах. 

Включение:

Обеспечение того, чтобы люди любого происхождения, самобытности, способностей, взглядов и убеждений имели равные возможности принадлежать, достигать и вносить вклад в жизнь своих сообществ. Инклюзивное учреждение поощряет и поддерживает чувство принадлежности; оно ценит и практикует уважение, когда все люди признаются за присущие им ценность и достоинство, таланты, убеждения, происхождение и образ жизни. 

Привилегия:

Особое право, преимущество или иммунитет, предоставленные или доступные только человеку или группе. Преимущества, которыми пользуется группа, сверх того, что доступно другим. Это институциональное, а не индивидуальное преимущество, которое в значительной степени незаметно для тех, кто им обладает. Незаслуженный доступ к ресурсам (социальная власть), доступный только некоторым людям в результате принадлежности к их социальной группе.

Член привилегированной группы:

Член благополучной социальной группы, привилегированной по рождению или приобретению, примеры: Белые, мужчины, представители класса собственников, высшего среднего класса, гетеросексуалы, христиане, лица без инвалидности.

Белая хрупкость: 

Дискомфорт и защитная реакция со стороны белого человека, когда он сталкивается с информацией о расовом неравенстве и несправедливости. Например, цветным людям может быть трудно говорить с белыми людьми о привилегиях и превосходстве белых. Белый человек может защищаться, а цветной человек может чувствовать себя обязанным утешать белого человека, потому что мы живем в среде, где доминируют белые. Хрупкость белых отличается как от привилегий белых, так и от превосходства белых.

Привилегия белых:

относится к тому факту, что белые люди имеют в обществе преимущества, которых нет у других. Превосходство белых - это убеждение в превосходстве людей с белой кожей (см. ниже).

Превосходство белых:

Превосходство белых - это исторически сложившаяся, институционально закрепленная система эксплуатации и угнетения континентов, народов и цветных людей белыми людьми и народами европейского континента с целью поддержания и защиты системы богатства, власти и привилегий.

Культурное смирение: 

Культурная скромность - это процесс самоанализа для понимания личных и системных предубеждений, а также для развития и поддержания уважительных процессов и отношений, основанных на взаимном доверии. Культурное смирение предполагает смиренное признание себя в качестве ученика, когда речь идет о понимании чужого опыта.

Элли: 

 Союзник - это, как правило, член благополучной социальной группы, который использует социальную власть, чтобы выступить против социальной несправедливости, направленной на целевые группы (белые, выступающие против расизма, мужчины, выступающие против сексизма). Союзник работает над тем, чтобы быть агентом социальных изменений, а не агентом угнетения. (Адамс и др.)

Цисгендер: 

Человек, который соответствует гендерным/половым ожиданиям общества (также называется "гендерно-прямой" или "гендерно-нормативный"). Например, если при рождении врач сказал "это мальчик!", а вы идентифицируете себя как мужчина, то вас можно назвать цисгендером. Другими словами, "цисгендер" используется для описания людей, которые не являются трансгендерами.

Классицизм: 

Система власти и привилегий, основанная на накоплении экономического богатства и социального статуса. Классицизм - это механизм, с помощью которого определенные группы людей, рассматриваемые как единое целое в соответствии с их экономическим, профессиональным или социальным статусом, получают выгоду за счет других групп.

Выражение пола:

Способ выражения гендерной идентичности любого человека, включая, но не ограничиваясь этим, одежду, внешний вид, манеру поведения или речь. Примеры выражения гендерной идентичности включают, но не ограничиваются женственностью, мужественностью и андрогинностью.

Гендерная идентичность:

То, как любой человек переживает и концептуализирует свой пол, независимо от того, отличается ли он от пола, культурно ассоциируемого с полом, присвоенным ему при рождении. Гендерная идентичность не обязательно видна окружающим.

Гендеризм:

 Система убеждений, согласно которой существует только два пола (мужчины и женщины) и что гендер по своей природе связан с полом, присвоенным при рождении. Она считает цисгендерных людей выше трансгендерных и наказывает или исключает тех, кто не соответствует ожиданиям общества в отношении пола.

Гетеросексизм: 

Предполагая, что каждый человек гетеросексуален, вы тем самым маргинализируете тех, кто не считает себя гетеросексуалом. Это также убеждение в превосходстве гетеросексуальности над гомосексуальностью и всеми другими сексуальными ориентациями.  

Имплицитное предубеждение (неосознанное предубеждение):

Предположения, стереотипы и непреднамеренные действия (положительные или отрицательные), которые мы делаем по отношению к другим людям на основе таких признаков личности, как раса, религия, возраст, пол, сексуальная ориентация или способности. Поскольку наши неявные ассоциации хранятся в нашем подсознании, мы можем действовать в соответствии с нашими предубеждениями, даже не осознавая этого. Часто наши неявные предубеждения противоречат нашим ценностям (Глоссарий терминов Антидиффамационной лиги в области образования, 2018). Поскольку неявные предубеждения живут в нашем подсознании, их бывает трудно обнаружить - но иногда все, что нам нужно, это сделать паузу и честно подумать о своих мыслях и поведении. Эти вопросы помогут вам распознать области предвзятости и понять, как они могут влиять на наши отношения с окружающими.

Микроагрессия:

Повседневная грубость, унижения и оскорбления, с которыми маргинализированные люди сталкиваются в повседневном общении. Микроагрессия часто связана с нашими неявными предубеждениями, происходит вне нашего сознания и может быть непреднамеренной. Микроагрессия может проявляться вербально ("вы хорошо говорите по-английски") или невербально (сильнее сжимать сумочку, проходя мимо кого-то на улице) и может заставить людей чувствовать себя пристыженными и дегуманизированными.

Микроинвалидизация:

Коммуникации, которые тонко исключают, отрицают или сводят на нет мысли, чувства или опытную реальность цветного человека. Например, белые люди часто спрашивают американцев азиатского происхождения, где они родились, передавая сообщение, что они вечные иностранцы на своей собственной земле.

Угнетение:

Сознательные и бессознательные установки и поведение, направленные на подчиненную группу, в сочетании с властью и привилегиями привилегированной группы и проявляющиеся на индивидуальном, культурном и институциональном уровнях.

Предрассудки:

 Предрассудок или предвзятое мнение, чувство или убеждение, обычно негативное, часто основанное на стереотипах, которое включает такие чувства, как неприязнь или презрение, и часто проявляется в виде дискриминации или другого негативного поведения ИЛИ: Набор негативных личных убеждений о социальной группе, который заставляет людей предвзято относиться к людям из этой группы или к группе в целом, независимо от индивидуальных различий между членами этой группы.

Расизм:

Система преимуществ, основанная на расовой принадлежности и поддерживаемая институциональными структурами, политикой и практикой, которые создают и поддерживают преимущества для доминирующей белой группы при систематическом подчинении членов целевых расовых групп. Это относительное преимущество для белых и подчинение для цветных поддерживается действиями отдельных людей, культурными нормами и ценностями, а также институциональными структурами и практикой общества. (Адамс и др.)

Сексизм:

Система преимуществ, которая служит для привилегирования мужчин, подчинения женщин, принижения ценностей и практик, идентифицируемых женщинами, обеспечения мужского доминирования и контроля и укрепления форм мужественности, которые дегуманизируют и наносят ущерб мужчинам. (Адамс и др.)

Социальная справедливость:

Социальная справедливость включает в себя видение общества, в котором распределение ресурсов является справедливым, а все члены находятся в физической и психологической безопасности и защищенности. Социальная справедливость предполагает наличие социальных субъектов, обладающих чувством собственной власти, а также чувством социальной ответственности по отношению к другим людям и обществу в целом. Цель воспитания социальной справедливости - полное и равноправное участие всех групп населения в жизни общества, которое взаимно формируется для удовлетворения их потребностей. Социальная справедливость включает в себя видение общества, которое является справедливым, а все его члены находятся в физической и психологической безопасности. (Адамс и др.) [Социальная справедливость - это и цель, и процесс].

Стереотип:

Недифференцированная, упрощенная атрибуция, которая включает суждение о привычках, чертах, способностях или ожиданиях и приписывается в качестве характеристики всем членам группы независимо от индивидуальных различий и без внимания к связи между атрибуциями и социальным контекстом, в котором они возникли. 

Трансфобия:

Иррациональный страх и/или враждебное отношение к людям, которые являются трансгендерами или иным образом нарушают традиционные гендерные нормы. Часто ассоциируется с гомофобией.

Антисемитизм:

Враждебное отношение или дискриминация евреев как религиозной, этнической или расовой группы.  

Исламофобия:

Страх и/или ненависть к исламу, мусульманам или исламской культуре и истории.

Интерсекциональность:

Подход, в основном выдвинутый цветными женщинами, утверждающий, что такие классификации, как гендер, раса, класс и другие, нельзя рассматривать в отрыве друг от друга; они взаимодействуют и пересекаются в жизни отдельных людей, в обществе, в социальных системах и являются взаимосоставляющими. Выявление множественной идентичности может помочь прояснить, каким образом человек может одновременно испытывать привилегии и угнетение. Например, чернокожая женщина в Америке не испытывает гендерного неравенства точно так же, как белая женщина, а расовое угнетение не идентично тому, которое испытывает чернокожий мужчина. Каждое пересечение расы и гендера порождает качественно отличную жизнь.  

Ассигнования: 

Культурное присвоение, также называемое культурным присвоением, происходит, когда представитель одной культуры перенимает моду, иконографию, тенденции или стили другой культуры. Некоторые из наиболее спорных и вредных примеров присвоения культуры происходят, когда присваиваемая культура относится к исторически угнетаемой группе.

Феминизм:

Теория и приверженность политическому, экономическому, социальному и личностному равенству людей, которые воспринимаются или представляются как представители разных полов. Феминизм признает пересекающуюся природу идентичности, является инклюзивным, ориентированным на справедливость и преобразующим. (под влиянием Феминистского исследовательского института Калифорнийского университета в Дэвисе, https://fri.ucdavis.edu/)  

Токсичная мужественность:

Приверженность традиционным мужским гендерным ролям, которые, следовательно, стигматизируют и ограничивают эмоции, которые мальчики и мужчины могут комфортно выражать, возвышая при этом другие эмоции, такие как гнев.  

Источники

  • Адамс, Маурианна и др. (1997) Преподавание в интересах разнообразия и социальной справедливости
  • A Sourcebook. Нью-Йорк: Rutledge Richards, Heraldo et al. (2006) Addressing Diversity in Schools: Культурно-чувствительная педагогика Национальный центр культурно-чувствительных образовательных систем. Институт демократического обновления и инициатива по борьбе с расизмом Project Change.
  • A Community Builder's Tool Kit: 15 инструментов для создания здоровых, продуктивных межрасовых/мультикультурных сообществ. Клэрмонт, Калифорния: Claremont Graduate University, 2001. стр. 32-33 Марк А. Кинг, Энтони Симс и Дэвид Ошер,
  • "Как культурная компетентность интегрируется в образование?" http://cecp.air.org/cultural/Q_integrated.htm Джонсон, Аллан Г. (2001) Привилегии, власть и различия. Нью-Йорк: McGraw Hill Teachingtolerance.org Центр оценки и разработки политики Татум, Беверли (1997)
  • Почему все черные дети сидят вместе в столовой? Сью, Д. В., Лин, А. И., Торино, Г. К., Каподилупо, К. М., и Ривера, Д. П. (2009). Расовая микроагрессия и трудные диалоги о расе в классе. Культурное разнообразие и психология этнических меньшинств, 15, 183 - 190.
  • Racial Equity Tools, www. Racialequitytools.org National Center for Transgender Equality, http://www.transequality.org/ Herek, G. M., Gillis, J. R., & Cogan, J. C. (2009).
    Интернализованная стигма среди взрослых представителей сексуальных меньшинств:
  • Взгляды с точки зрения социальной психологии. Journal of Counseling Psychology, 56, 32-43. Ресурсный центр по гендерному равенству Калифорнийского университета в Беркли, http://geneq.berkeley.edu/ 
  • Критическая расовая теория, расовая и гендерная микроагрессия и опыт ученых чикана и чикано, Даниэль Г. Соларзано (1998) Qualitative Studies in Education, VOL. 11, NO. 1, 121-136